Ардашкин Игорь Борисович: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску

Ардашкин Игорь Борисович (посмотреть исходный код)

Версия от 02:38, 9 июня 2023

9907 байт убрано ,  9 июня 2023
нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 28 промежуточных версий 4 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Персона  
{{Персона  
  |Имя                 = Ардашкин Игорь Борисович
  |Имя                 = Ардашкин Игорь Борисович
  |Оригинал имени      =  
  |Оригинал имени      =  
  |Фото                = 56006.jpg
  |Фото                = АРДАКШИН.jpg
  |Ширина              =  
  |Ширина              =  
  |Подпись              =  
  |Подпись              =  
  |Дата рождения        = 18.11.1972г.
  |Дата рождения        = 18.11.1972 г.
  |Место рождения      = г. Томск
  |Место рождения      = город Томск
| Дата смерти           =
|Дата смерти         =
  | Место смерти        =   
  |Место смерти        =   
  |Гражданство          =  
  |Гражданство          =  
  |Научная сфера        = философия, социология, история
  |Научная сфера        = философия, социология, история
Строка 16: Строка 14:
  |Учёная степень      = доктор философских наук
  |Учёная степень      = доктор философских наук
  |Учёное звание        = профессор
  |Учёное звание        = профессор
  |Альма-матер           = ТГУ
  |Альма-матер         = ТГУ
|Научный руководитель =  
|Научный руководитель =  
  |Знаменитые ученики  =  
  |Знаменитые ученики  =  
  |Награды и премии    =  
  |Награды и премии    =  
}}
}}
'''Ардашкин Игорь Борисович''' (р. 18 ноября 1972 г., г.Томск) – доктор философских наук, профессор кафедры философии ТПУ.
'''Ардашкин Игорь Борисович''' (р. 18.11.1972 г., г. Томск) – доктор философских наук, профессор Отделения социально-гуманитарных наук Школы базовой инженерной подготовки [[ТПУ|Томского политехнического университета]].


==Биография==
==Биография==


В 1990 году поступил в Томский государственный университет на исторический факультет. С начала обучения на историческом факультете активно занимался научно - исследовательской деятельностью под руководством доцента кафедры древнего мира и средних веков к.и.н. Николаевой И.Ю. С 1992 года обучался факультативно по специализации «Психология». В результате чего хорошо владеет знаниями и навыками в сфере психологии и коммуникации. В 1994 г. занял первое место в областной олимпиаде по истории, проводимой на базе ТГУ. В 1995 году защитил на «отлично» дипломную работу по теме “Менталитет древнерусского воинского этоса”. Решением государственной экзаменационной комиссии от 22 июня 1995 г. ему была присвоена квалификация «Историк. Преподаватель истории и социально-политических дисциплин» и выдан диплом с отличием.  
В 1990 г. поступил в Томский государственный университет на исторический факультет. С начала обучения на историческом факультете активно занимался научно-исследовательской деятельностью под руководством доцента кафедры древнего мира и средних веков к.и.н. Николаевой И. Ю.  
 
С 1992 г. обучался факультативно по специализации «Психология». В результате чего хорошо владеет знаниями и навыками в сфере психологии и коммуникации.  
 
В 1994 г. занял первое место в областной олимпиаде по истории, проводимой на базе ТГУ.  
 
В 1995 г. защитил на «отлично» дипломную работу по теме «Менталитет древнерусского воинского этоса». Решением государственной экзаменационной комиссии от 22.06.1995 г. ему была присвоена квалификация «Историк. Преподаватель истории и социально-политических дисциплин» и выдан диплом с отличием.
 
После окончания университета в 1995 г. был принят на работу ассистентом кафедры философии отделения гуманитарного образования [[ТПУ|Томского политехнического университета]].
 
С 1997 г. - аспирант [[Кафедра философии|кафедры философии]] отделения гуманитарного образования [[ТПУ|Томского политехнического университета]] по специальности – 09.00.01. (онтология и теория познания).  


После окончания университета с 1 сентября 1995 году принят на работу ассистентом кафедры философии отделения гуманитарного образования Томского политехнического университета. С 1 сентября 1997 г.  зачислен в очную аспирантуру на кафедру философии отделения гуманитарного образования Томского политехнического университета по специальности – 09.00.01. (онтология и теория познания). 15 декабря 1998 г. в диссертационном совете при философском факультете Томского государственного университета прошла защита диссертационного исследования А. на тему «Научная проблема: от формы исследования к форме выражения знания». Новизна и практическая значимость избранной темы исследования подтверждается также перспективой написания и защиты по этой тематике докторской диссертации. [1]
15.12.1998 г. в диссертационном совете при философском факультете Томского государственного университета прошла защита диссертационного исследования Ардашкина на тему «Научная проблема: от формы исследования к форме выражения знания». Новизна и практическая значимость избранной темы исследования подтверждается также перспективой написания и защиты по этой тематике докторской диссертации.


==Научная деятельность==
==Научная деятельность==
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:
Основные научные положения, сформулированные автором на основании проведенных исследований:


Строка 47: Строка 54:
7. Обосновано, что опыт постановки и решения комплексных научных проблем является схожим с опытом постановки и решения научных проблем в сфере гуманитарного знания. Для гуманитарной эпистемологии предмет исследований носит неопределенный характер, что сближает его с моделью предмета постклассической науки. Здесь научная проблема является системообразующим компонентом, вокруг которого строится знание. Это свойственно и для постклассической науки в целом. Субъект ориентируется на ту реальность, которую конструирует сознание, проблематизируя как свое существование, так и существование внешнего мира. Поэтому ограниченность в восприятии реальности, которую изучает постклассическая наука, схожа с необходимостью проецирования реальности, вызванной той же ограниченностью восприятия субъектом мира, в гуманитарной эпистемологии. Отсюда актуальность экзистенциального, коммуникативного, смыслового планов, а не только эпистемологического, при постановке и решении проблем. Речь идет не столько о решении проблемы, сколько о необходимости ее понимания, усвоения, переживания и т.д.  
7. Обосновано, что опыт постановки и решения комплексных научных проблем является схожим с опытом постановки и решения научных проблем в сфере гуманитарного знания. Для гуманитарной эпистемологии предмет исследований носит неопределенный характер, что сближает его с моделью предмета постклассической науки. Здесь научная проблема является системообразующим компонентом, вокруг которого строится знание. Это свойственно и для постклассической науки в целом. Субъект ориентируется на ту реальность, которую конструирует сознание, проблематизируя как свое существование, так и существование внешнего мира. Поэтому ограниченность в восприятии реальности, которую изучает постклассическая наука, схожа с необходимостью проецирования реальности, вызванной той же ограниченностью восприятия субъектом мира, в гуманитарной эпистемологии. Отсюда актуальность экзистенциального, коммуникативного, смыслового планов, а не только эпистемологического, при постановке и решении проблем. Речь идет не столько о решении проблемы, сколько о необходимости ее понимания, усвоения, переживания и т.д.  


8. Субъективация познавательной реальности в гуманитарной эпистемологии, как показывает опыт конструктивистского подхода, порождает аспект экологии научной проблемы. Это значит, что конструируя реальность в своем сознании (пространство субъективной реальности), субъект не может уже безболезненно абстрагироваться от нее, поскольку она является его частью. Учитывая опыт конструктивистов, утверждающих идею «эпистемология без онтологии», где столкновение с проблемой в своих конструкциях реальности означает неадекватность этих конструкций, а фактически «смерть» сознания, следует с предельной осторожностью осуществлять процесс постановки и решения научных проблем. Иначе любые необдуманные действия субъекта угрожают, в первую очередь, ему самому. И будучи не согласным с позицией конструктивистов, автор полагает, что опыт конструктивистской эпистемологии все же полезен, поскольку, особенно на примере научной проблемы, демонстрирует ту глубину человеческого познания, которую он уже достиг, но также требует от него «глубины» отношения к изучаемым явлениям. [2]
8. Субъективация познавательной реальности в гуманитарной эпистемологии, как показывает опыт конструктивистского подхода, порождает аспект экологии научной проблемы. Это значит, что конструируя реальность в своем сознании (пространство субъективной реальности), субъект не может уже безболезненно абстрагироваться от нее, поскольку она является его частью. Учитывая опыт конструктивистов, утверждающих идею «эпистемология без онтологии», где столкновение с проблемой в своих конструкциях реальности означает неадекватность этих конструкций, а фактически «смерть» сознания, следует с предельной осторожностью осуществлять процесс постановки и решения научных проблем. Иначе любые необдуманные действия субъекта угрожают, в первую очередь, ему самому. И будучи не согласным с позицией конструктивистов, автор полагает, что опыт конструктивистской эпистемологии все же полезен, поскольку, особенно на примере научной проблемы, демонстрирует ту глубину человеческого познания, которую он уже достиг, но также требует от него «глубины» отношения к изучаемым явлениям.
 
==Труды==
 
Список опубликованных работ
 
Публикации в журналах, рекомендованных ВАК:
 
1. Ардашкин И.Б. Статус виртуальности в процессе проблематизации знания / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2003. – Т. 306, № 4. – С. 136 – 140.
 
2. Ардашкин И.Б. «Проблематизация» как основа функционирования знания и современная эпистемология / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2004. – Т. 307, № 1.– С. 164 – 169.
 
3. Ардашкин И.Б. «Проблема» и «проблематизация»: соотношение и интерпретация понятий в современной эпистемологии / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2004. – Т. 307, № 4.– С. 147 – 150.
 
4. Ардашкин И.Б. Онтология проблемы: эпистемологический подход / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2005. – Т. 308, № 1. – С. 214 – 217.
 
5. Ардашкин И.Б. «Антропологизация» как фактор проблематизации в познании / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2006. – Т. 309, № 1. – С. 217 – 221.
 
6. Ардашкин И.Б. Возможна ли онтология проблемы? / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2006. – Т. 309, № 3.– С. 206 – 210.
 
7. Ардашкин И.Б. Континуальность проблемы как особенность ее онтологического статуса в контексте философии Ж. Делеза / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2007. – Т. 310, № 3.– С. 138 – 142.
 
8. Ардашкин И.Б. Трансдисциплинарность проблемы как фактор современного познания / И.Б. Ардашкин // Вестник Томского государственного университета. – 2007. – № 302. – С. 36 – 41.
 
9. Ардашкин И.Б. Проблема как основание взаимодействия «реальности» и «конструкции»: к особенности современного понимания объективности / И.Б. Ардашкин // Вестник Томского государственного университета. – 2008. – № 312. – С. 33 – 36.
 
10. Ардашкин И.Б. Статус рациональности в контексте проблемы / И.Б. Ардашкин // Вестник Челябинского государственного университета. Философия, Социология, Культурология. – 2008. – № 14 (115). – С. 117 – 122.
 
11. Ардашкин И.Б. Инобытийность как онтологическое основание проблемы в познании и творчестве / И.Б. Ардашкин // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. Социология. Политология. Культурология. – 2009. – № 6. – С. 108 – 112.
 
12. Ардашкин И.Б. Основания проблемы как формы знания / И.Б. Ардашкин // Вестник Томского государственного университета. – 2009. – № 323. – С. 57 – 63.
 
13. Ардашкин И.Б. Вопрос единства знания в современной научной картине мира и роль проблемы / И.Б. Ардашкин // Вестник Челябинского государственного университета. Философия, Социология, Культурология. – 2009. – № 33 (171). – С. 91 – 95.
 
14. Ардашкин И.Б. Интеграция и интегративные процессы в научном познании и особенности их интерпретации в современной философии науки / И.Б. Ардашкин // Вестник Бурятского государственного университета. Философия. Социология. Политология. Культурология. – 2009. – № 14. – С. 73 – 78.
 
15. Ардашкин И.Б. Проблемная методология как один из путей инновационной организации образовательного процесса / И.Б. Ардашкин // Философия образования. – 2009. – № 4 (29). – С. 91 – 97.
 
16. Ардашкин И.Б. Философские основания проблемно-ориентированных исследований / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2010. – Т. 316, № 6. – С. 74 – 78.
 
17. Ардашкин И.Б. «Понимающая» природа проблемы в рамках герменевтического подхода / И.Б. Ардашкин, А.А. Корниенко, А.В. Корниенко // Известия Томского политехнического университета. Экономика. Философия, социология и культурология. – 2010. – Т. 317, № 6. – С. 77 – 84.
 
Монографии:
 
1. Ардашкин И.Б. Онтология проблемы: эпистемологический аспект / И.Б. Ардашкин. – Томск : ТМЛ-Пресс, 2007. – 384 с.
 
2. Ардашкин И.Б. Проблема в системе естественно-научного и гуманитарного знания: становление проблемно-ориентированных исследований / И.Б. Ардашкин. – Томск : ТМЛ-Пресс, 2010. – 280 с.
 
Публикации в других научных изданиях:
 
1. Ардашкин И.Б. Научная проблема как форма рационализации новых знаний в науке / И.Б. Ардашкин // Методология науки : сб. работ участников III ежегодной сессии Всероссийского семинара. – Томск : Изд-во Том. ун-та, 1998. – Вып. III : Становление современной научной рациональности. – С. 14 – 17.
 
2. Ардашкин И.Б. Феномен проблемы в современном социокультурном контексте / И.Б. Ардашкин // III Сибирская школа молодого ученого : материалы V региональной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых (22-23 декабря 2000 г.) : в 5 т. – Томск : Изд-во Том. гос. педагог. ун-та, 2001. – Т. 5 : Философия и культурология. – С. 108 – 113.
 
3. Ардашкин И.Б. Ценность проблемы как формы организации знания в современном научном познании / И.Б. Ардашкин // Философия ценностей: религия, право, мораль в современной России : материалы IV международной научной конференции (Курган, 10-11 апреля 2008 г.). – Курган : Изд-во Курган. гос. ун-та, 2008. – С. 4.
 
4. Ардашкин И.Б. Трансцендентальная философия как ориентация на образец беспроблемного познания / И.Б. Ардашкин // Известия Томского политехнического университета. – 2008. – Т. 313, № 6.– С. 81 – 87.
 
5. Ардашкин И.Б. Проблемоцентризм в познании как основание междисциплинарности научного знания / И.Б. Ардашкин // Философские проблемы естественных, технических и гуманитарных наук : сборник статей Международной научной конференции : в 5т. / под ред. Е.В. Дегтярева, Д.А. Теплых ; МаГУ. – Магнитогорск, 2009. – Вып. 4, т. 1. – С. 29 – 34.
 
6. Ардашкин И.Б. Особенности проблематизации знания в гуманитарных науках / И.Б. Ардашкин // Наука. Философия. Общество : материалы V Российского философского конгресса : в 5 т.– Новосибирск : Параллель, 2009. – Т. I. – С. 69 – 70.
 
7. Ардашкин И.Б. Проблемно-ориентированные исследования как форма интеграции научного знания / И.Б. Ардашкин // Культура как предмет междисциплинарных исследований : материалы II Международной научной конференции, Томск 11 – 13 мая 2010 г. / под ред. В.Е. Буденковой [и др.]. – Томск : Изд-во НТЛ, 2010. – С. 36 – 42.
 
8. Ардашкин И.Б. Проблемный способ обучения как условие формирования творческих способностей в образовании / И.Б. Ардашкин, А.Ю. Чмыхало // Актуальные вопросы современного университетского образования : материалы ХII Российско-американской научно-практической конференции, 12-14 мая 2009 г. – СПб. : Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2010. – С. 62 – 66. [2]


==Награды==
==Награды==
В 2003 г. стал победителем в конкурсе ТПУ «Лучшее учебное пособие ТПУ»


В 2003 г. Ардашкин И.Б (совместно с д.филос.н. Корниенко А.А.) стал победителем в конкурсе ТПУ «Лучшее учебное пособие ТПУ»
В 2007 г. стал лауреатом конкурса Губернатора Томской области для молодых ученых.  
 
В 2006 г. учебное пособие «Психодиагностика» Ардашкина И.Б. в соавторстве с Дубининой И.А. победило в конкурсе ТПУ «Лучший учебник и учебное пособие»


В 2007 г. Ардашкин И.Б. стал лауреатом конкурса Губернатора Томской области для молодых ученых. [1]
Занесен в Галерею почета ТПУ 2011 г., 2012 г., 2023 г.


==Ссылки==
==Ссылки==
http://portal.tpu.ru/SHARED/i/IBARDASHKIN/Biography


1. http://portal.tpu.ru/SHARED/i/IBARDASHKIN/Biography
[[Категория:Родившиеся в Томске]]
[[Категория:Родившиеся 18 ноября]]
[[Категория:Родившиеся в 1972 году]]


2. http://www.famous-scientists.ru/list/10065
[[Категория:Ученые ТПУ]]
[[Категория:Профессора]]
[[Категория:Философы]]
[[Категория:Историки]]
[[Категория:Социологи]]
[[Категория:Сотрудники Отделения социально-гуманитарных наук]]
[[Категория:Профессора Отделения социально-гуманитарных наук]]
[[Категория:Галерея почета - 2012]]
[[Категория:Галерея почета - 2011]]
[[Категория:Галерея почета - 2023]]
[[Категория:Доктора философских наук]]
[[Категория:Сотрудники Гуманитарного факультета]]
[[Категория:Выпускники Томского государственного университета]]
[[Категория:Томские ученые]]
[[Категория:Окончившие аспирантуру Томского политехнического университета]]
Источник — https://wiki.tpu.ru/wiki/Служебная:Сравнение_версий/6326...122534

Навигация