Петрова Галина Ивановна: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 40: Строка 40:
Основная проблема научных интересов - развитие философского антропологического знания в условиях деконструктивистских процессов в философии и культуре, становление нового проекта человека, специфика философского антропологического обоснования современных педагогический концепций. Постоянно обращается к прикладным вопросам философии ее современному существованию непосредственно в отдельных сферах культуры.  
Основная проблема научных интересов - развитие философского антропологического знания в условиях деконструктивистских процессов в философии и культуре, становление нового проекта человека, специфика философского антропологического обоснования современных педагогический концепций. Постоянно обращается к прикладным вопросам философии ее современному существованию непосредственно в отдельных сферах культуры.  


Особое внимание уделяет "встрече" философии и педагогики, рассматривает возможности философскойрефлексии в педагогическом знании; в связи с этим обосновывает представление о тенденциях изменения содержания образования. Настаивает на необходимости перехода образования от предметного знания в сферу его становления и принятия в качестве цели и основные характеристики собственного содержания овладение культурой мышления в конкретных предметных областей. На этом основании пересматривает проблему гуманитаризации образования, считая, что оно возможно как гуманитарное лишь в случае обращения педагога и ученика к сфере работы человеческого сознания.
Особое внимание уделяет "встрече" философии и педагогики, рассматривает возможности философской рефлексии в педагогическом знании; в связи с этим обосновывает представление о тенденциях изменения содержания образования. Настаивает на необходимости перехода образования от предметного знания в сферу его становления и принятия в качестве цели и основные характеристики собственного содержания овладение культурой мышления в конкретных предметных областей. На этом основании пересматривает проблему гуманитаризации образования, считая, что оно возможно как гуманитарное лишь в случае обращения педагога и ученика к сфере работы человеческого сознания.


==Труды==
==Труды==

Навигация