Галахов Иаков Яковлевич: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
(Новая страница: « '''Галахов Иаков Яковлевич''' (р. 13/25 марта 1865г., Тверская губ.) – профессор кафедры богосло...»)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
 
{{Персона
'''Галахов Иаков Яковлевич''' (р. 13/25 марта 1865г., Тверская губ.) – профессор кафедры богословия Томского университета, нештатный преподаватель Томского технологического института [1; 56].
|Имя                  = Галахов Иаков Яковлевич
|Оригинал имени      =
|Фото                =
|Ширина              =
|Подпись              =
|Дата рождения        = 13/25 марта 1865 г.
|Место рождения      =
|Дата смерти          =
|Место смерти        =
|Гражданство          =
|Научная сфера        =
|Место работы        =
|Учёная степень      = кандидат экономических наук
|Учёное звание        = доцент
|Альма-матер          = [[ТПУ|ТПИ]]
|Научный руководитель =
|Знаменитые ученики  =
|Награды и премии    = лауреат Государственной премии СССР
}}
'''Галахов Иаков Яковлевич''' (р. 13/25 марта 1865 г., Тверская губ.) – профессор кафедры богословия Томского университета, нештатный преподаватель Томского технологического института [1; 56].


==Биография==
==Биография==
Из семьи священника. В 1885 г. окончил курс Тверской духовной семинарии и был определен псаломщиком церкви с. Введенское Бежецкого у., одновременно преподавал в местной церковно-приходской школе. В 1886 г. поступил в Казанскую духовную академию, которую окончил в 1890 г. со степенью кандидата богословия и правом преподавания в духовных семинариях. С 11 октября 1890 г. был определен священником Николаевской церкви г. Бежецка. 18 сентября 1892 г. попечителем Московского учебного округа был назначен и.д. законоучителя Бежецкого 3-классного городского училища, где преподавал до 29 октября 1895 г.


Из семьи священника. В 1885г. окончил курс Тверской духовной семинарии и был определен псаломщиком церкви с. Введенское Бежецкого у., одновременно преподавал в местной церковно-приходской школе. В 1886г. поступил в Казанскую духовную академию, которую окончил в 1890г. со степенью кандидата богословия и правом преподавания в духовных семинариях. С 11.10.1890г. был определен священником Николаевской церкви г. Бежецка. 18.09.1892г. попечителем Московского учебного округа был назначен и.д. законоучителя Бежецкого 3-классного городского училища, где преподавал до 29.10.1895г.
17 августа 1893 г. сдал экзамены на степень магистра богословия в Казанской духовной академии. Указом Священного синода от 18 июня 1897 г. был назначен смотрителем Ново-Торжокского духовного училища в Тверской губернии.  


17.08.1893г. сдал экзамены на степень магистра богословия в Казанской духовной академии. Указом Священного синода от 18.06.1897г. был назначен смотрителем Ново-Торжокского духовного училища в Тверской губернии.  
15 ноября 1897 г. в Совете Казанской духовной академии защитил магистерскую диссертацию «Послание св. апостола Павла к галатам» и был удостоен степени магистра богословия. С 20 октября 1904 г. – председатель Ново-Торжокского епархиального училищного Совета по церковно-приходским школам. 9 сентября 1905 г. Указом Священного синода был назначен ректором Черниговской духовной семинарии с возведением в сан протоирея.  


15.11.1897г. в Совете Казанской духовной академии защитил магистерскую диссертацию «Послание св. апостола Павла к галатам» и был удостоен степени магистра богословия. С 20.10.1904г. – председатель Ново-Торжокского епархиального училищного Совета по церковно-приходским школам. 09.09.1905г. Указом Священного синода был назначен ректором Черниговской духовной семинарии с возведением в сан протоирея.  
14 августа 1908 г. был назначен Министерством народного просвящения с согласия синода профессором богословия Томского университета. Состоял членом Совета университета, настоятелем Градо-Томской Богородице-Казанской университетской церкви. С 1912 г. заведовал археологическим и этнографическим музеем университета, являлся членом епархиального историко-этнографического комитета г. Томска. С 9 декабря 1910 член Томского епархиального училищного комитета.


14.08.1908г. был назначен Министерством народного просвящения с согласия синода профессором богословия Томского университета. Состоял членом Совета университета, настоятелем Градо-Томской Богородице-Казанской университетской церкви. С 1912г. заведовал археологическим и этнографическим музеем университета, являлся членом епархиального историко-этнографического комитета г. Томска. С 09.12.1910 – член Томского епархиального училищного комитета.
В 1911 г. по настоянию архиепископа Томского и Алтайского Макария после длительного перерыва  (с 1906 г.) было возоблено преподавание богословия в [[ТПУ|Томском технологическом институте]]. По представлению попечителя Западно-Сибирского учебного округа приказом Министерства народного просвящения от 7 февраля 1911 г. был назначен нештатным преподавателем богословия [[ТПУ|Томского технологического института]] и до сентября 1917 г. занимал эту должность. Он читал курс богословия в объеме 2 часов в неделю студентам всех отделений. С апреля 1913 г. преподавал богословие слушательницам Сибирских высших женских курсов, одновременно вел занятия по Закону Божьему в одной из томских женских гимназий. Часто выступал с публичными лекциями на религиозно-нравственные темы перед населением города, сотрудничал с редакциями журналов «Вера и разум», «Церковный вестник», «Воскресный благовест», «Вера и жизнь», публикуя в них свои статьи.


В 1911г. по настоянию архиепископа Томского и Алтайского Макария после длительного перерыва (с 1906г.) было возоблено преподавание богословия в Томском технологическом институте. По представлению попечителя Западно-Сибирского учебного округа приказом Министерства народного просвящения от 07.02.1911г. был назначен нештатным преподавателем богословия Томского технологического института и до сентября 1917г. занимал эту должность. Он читал курс богословия в объеме 2 час. В неделю студентам всех отделений. С апреля 1913г. преподавал богословие слушательницам Сибирских высших женских курсов, одновременно вел занятия по Закону Божьему в одной из томских женских гимназий. Часто выступал с публичными лекциями на религиозно-нравственные темы перед населением города, сотрудничал с редакциями ж. «Вера и разум», «Церковный вестник», «Воскресный благовест», «Вера и жизнь», публикуя в них свои статьи.
В сентябре 1917 г. был делегирован от Томского духовенства на Всероссийский поместный православный церковный собор (4 сентября – 4 ноября 1917 г.). С 1 января 1918 г., согласно избранию историко-филологическим факультетом Томского университета, был назначен приват-доцентом по кафедре церковной истории. Читал курс лекций по истории русской церкви и вел практические занятия по этому предмету. В 1918 - 1919 гг. входил в состав Высшего Временного церковного управления Сибири, избранного на Всесибирском церковном совещании в Томске в ноябре 1918 г. по постановлению Сибнаробраза от 15 апреля 1920 г. был уволен из университета вместе с группой профессоров юридическоого факультета И.И. Аносовым, И.В. Михайловским, Н.Я. Новомбергским, П.А. Прокошевым и др.


В сентябре 1917г. был делегирован от Томского духовенства на Всероссийский поместный православный церковный  собор (04.09. – 04.11.1917г.). С 01.01.1918г., согласно избранию историко-филологическим факультетом Томского университета, был назначен приват-доцентом по кафедре церковной истории. Читал курс лекций по истории русской церкви и вел практические занятия по этому предмету. В 1918-1919гг. входил в состав Высшего Временного церковного управления Сибири, избранного на Всесибирском церковном совещании в Томске в ноябре 1918г. По постановлению Сибнаробраза от 15.04.1920г. был уволен из университета вместе с группой профессоров юридическоого факультета И.И. Аносовым, И.В. Михайловским, Н.Я. Новомбергским, П.А. Прокошевым и др.
В июле 1922 г. проходил по «Делу о томских церковниках» и был приговорен к расстрелу, впоследствии замененному 5 годами принудительных работ со строгой изоляцией и конфискацией имущества. Отбывал наказание в Александровском исправительном доме в Иркутской губернии. Постановлением Президиума ВЦИК о применении частной амнистии 24 февраля 1924 г. срок наказания Галахова был сокращен до 2 лет 6 месяцев. Дальнейшая судьба неизвестна [1; 56-57].
 
В июле 1922г. проходил по «Делу о томских церковниках» и был приговорен к расстрелу, впоследствии замененному 5 годами принудительных работ со строгой изоляцией и конфискацией имущества. Отбывал наказание в Александровском исправительном доме в Иркутской губернии. Постановлением Президиума ВЦИК о применении частной амнистии 24.02.1924г. срок наказания Г. был сокращен до 2 лет 6 месяцев. Дальнейшая судьба неизвестна. [1; 56-57].


Отец русского физикохимика Феодосия Яковлевича Галахова.
Отец русского физикохимика Феодосия Яковлевича Галахова.


Как репрессированный значится в Сталинских списках под номером 82 (12.09.38) Казахская ССР, Актюбинская область. [2].
Как репрессированный значится в Сталинских списках под номером 82 (12.09.38) Казахская ССР, Актюбинская область [2].


==Основные труды==
==Основные труды==
 
«Послание святого апостола Павла к Галатам» (Казань, 1887, магистерская диссертация), «Социалистические утопии XIX века и христианские начала человеческой жизни» (Харьков, 1902), «Поворот к старому в учении о сущности жизненного процесса» (Харьков, 1904), «Судьба теории саморазвития» (Харьков, 1905), «Библейский допотопный человек и дилювиальный человек науки» (Харьков, 1905), «Печальная страница в истории русского религиозного самосознания (по поводу «Вех»)» (Томск, 1910), «Николай Иванович Пирогов и его религиозно-философские взгляды» (Томск, 1911), «О религии» (Томск, 1911), «Религиозное мировоззрение Л.Н. Толстого» (Томск, 1911) [3].
Послание святого апостола Павла к Галатам"" (Казань, 1887, магистерская диссертация), ""Социалистические утопии XIX века и христианские начала человеческой жизни"" (Харьков, 1902), ""Поворот к старому в учении о сущности жизненного процесса"" (Харьков, 1904), ""Судьба теории саморазвития"" (Харьков, 1905), ""Библейский допотопный человек и дилювиальный человек науки"" (Харьков, 1905), ""Печальная страница в истории русского религиозного самосознания (по поводу ""Вех"")"" (Томск, 1910), ""Николай Иванович Пирогов и его религиозно-философские взгляды"" (Томск, 1911), ""О религии"" (Томск, 1911), ""Религиозное мировоззрение Л.Н. Толстого"" (Томск, 1911). [3].


==Награды==
==Награды==
 
Ордена Св. Анны 2 ст. (1914 г.), 3 ст. (1911 г.); медали «В память царствования Имп. Александра III», «В память 300-летия царствования Дома Романовых», наперстный крест (1905 г.) [1; 57].
Ордена Св. Анны 2 ст. (1914г.), 3 ст. (1911г.); медали «В память царствования Имп. Александра III», «В память 300-летия царствования Дома Романовых», наперстный крест (1905). [1; 57].


==Источники==
==Источники==
1. Биографический справочник «Профессора Томского политехнического университета»: Том 1/Автор и составитель А.В. Гагарин.- Томск: Изд-во научно-технической литературы, 2000 - 300 с.


1. Биографический справочник «Профессора Томского политехнического университета»: Том 1/Автор и составитель А.В. Гагарин.- Томск: Изд-во научно-технической литературы, 2000-300с.
2. http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%E0%EB%E0%F5%EE%E2%2C_%DF%EA%EE%E2_%DF%EA%EE%E2%EB%E5%E2%E8%F7
 
2. http://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%E0%EB%E0%F5%EE%E2%2C_%DF%EA%EE%E2_%DF%EA%EE%E2%EB%E5%E2%E8%F7


3. http://mirslovarei.com/content_beo/Galaxov-Iakov-Iakovlevich-3393.html
3. http://mirslovarei.com/content_beo/Galaxov-Iakov-Iakovlevich-3393.html

Навигация