Сысоева Любовь Семеновна: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 28: Строка 28:
Действительный член Гуманитарной академии и Академии творчества (1997 г.).
Действительный член Гуманитарной академии и Академии творчества (1997 г.).


Своими учителями считает профессора ТГУ Н. Ф. Бабушкина, профессора ТПИ (ТПУ) [[Бабушкина Мария Алексеевна|М. А. Бабушкину]], заведующего кафедрой доцента А. А. Фурмана, старшего преподавателя кафедры философии ТПИ В. И. Ротницкого, доцента, профессора Л. А. Зеленова, заведующего кафедрой профессора [[Дмитриенко Валерий Александрович|В. А. Дмитриенко]]. [1; 205]
Своими учителями считает профессора ТГУ Н. Ф. Бабушкина, профессора ТПИ (ТПУ) [[Бабушкина Мария Алексеевна|М. А. Бабушкину]], заведующего кафедрой доцента А. А. Фурмана, старшего преподавателя кафедры философии ТПИ В. И. Ротницкого, доцента, профессора Л. А. Зеленова, заведующего кафедрой профессора [[Дмитриенко Валерий Александрович|В. А. Дмитриенко]].


==Научная деятельность==
==Научная деятельность==
Область научных исследований: социокультурная антропология; социально-этические и эстетические основы экзистенции, смысла жизни, гендерные проблемы, девиантология и практика социальной работы, проблемы воспитания и образования. [2]
Область научных исследований: социокультурная антропология; социально-этические и эстетические основы экзистенции, смысла жизни, гендерные проблемы, девиантология и практика социальной работы, проблемы воспитания и образования.  


В ее социально-деятельностной концепции эстетического воспитания выявляется сущность эстетической потребности, которая представлена как потребность гармонизации мира с мерой человеческого совершенства, имеющей конкретно-исторический характер. Эстетическая деятельность выступает как эстетико-художественный процесс, в котором наряду с эстетическим восприятием необходимо существует художественное  воплощение. Целью всего процесса является социокультурное формирование прекрасной личности (в перспективе — индивидуальности). Этот процесс и называется эстетическим воспитанием, осуществляемым не только самостоятельными, но и прикладными искусствами. Самостоятельные виды искусства осуществляют эту задачу через катарсис путем воздействия на человека не только прекрасного, но и трагического, комического художественного образа. Существует взаимосвязь феноменов эстетической потребности—деятельности—культуры-образования—воспитания—воспитательной работы. Концепция эстетич. воспитания базируется на понимании развития человеческого  общества, культуры как способа человеческого бытия, сознания, отражения, восприятия, творчества. [3]
В ее социально-деятельностной концепции эстетического воспитания выявляется сущность эстетической потребности, которая представлена как потребность гармонизации мира с мерой человеческого совершенства, имеющей конкретно-исторический характер. Эстетическая деятельность выступает как эстетико-художественный процесс, в котором наряду с эстетическим восприятием необходимо существует художественное  воплощение. Целью всего процесса является социокультурное формирование прекрасной личности (в перспективе — индивидуальности). Этот процесс и называется эстетическим воспитанием, осуществляемым не только самостоятельными, но и прикладными искусствами. Самостоятельные виды искусства осуществляют эту задачу через катарсис путем воздействия на человека не только прекрасного, но и трагического, комического художественного образа. Существует взаимосвязь феноменов эстетической потребности—деятельности—культуры-образования—воспитания—воспитательной работы. Концепция эстетич. воспитания базируется на понимании развития человеческого  общества, культуры как способа человеческого бытия, сознания, отражения, восприятия, творчества.  


Результаты научных исследований изложены в монографиях: «Эстетическая потребность и эстетическая деятельность» (Томск: Изд-во ТГУ, 1980г.); «Эстетическая деятельность и эстетическое воспитание» (Томск: Изд-во ТГУ, 1989); «Материально-художественная деятельность и эстетическое воспитание» (Томск: Изд-во ТГУ, 1993); в главах и параграфах учебного пособия «Философия для студентов средних и высших учебных заведений» (Томск, 1992), а также в статьях по русской философии и эстетике в сборнике духовно-исторических чтений «Культура отечества: прошлое, настоящее, будущее» («Философия красоты В.С. Соловьева и современность», «Человек как пробуждающийся  в философии В. В. Розанова» и др.). [1; 205-206]
Результаты научных исследований изложены в монографиях: «Эстетическая потребность и эстетическая деятельность» (Томск: Изд-во ТГУ, 1980г.); «Эстетическая деятельность и эстетическое воспитание» (Томск: Изд-во ТГУ, 1989); «Материально-художественная деятельность и эстетическое воспитание» (Томск: Изд-во ТГУ, 1993); в главах и параграфах учебного пособия «Философия для студентов средних и высших учебных заведений» (Томск, 1992), а также в статьях по русской философии и эстетике в сборнике духовно-исторических чтений «Культура отечества: прошлое, настоящее, будущее» («Философия красоты В.С. Соловьева и современность», «Человек как пробуждающийся  в философии В. В. Розанова» и др.).  


Является участником проходивших в России и за рубежом международных конгрессов, симпозиумов и конференций. Её перу принадлежит около 250 научных работ, из них - 12 монографий (авторских и коллективных) и более 20 научно-методических пособий и учебников, около 2-х десятков статей в лицензионных журналах. [2]
Является участником проходивших в России и за рубежом международных конгрессов, симпозиумов и конференций. Её перу принадлежит около 250 научных работ, из них - 12 монографий (авторских и коллективных) и более 20 научно-методических пособий и учебников, около 2-х десятков статей в лицензионных журналах.  


==Педагогическая деятельность==
==Педагогическая деятельность==
Учебные курсы для студентов - «Философия, «Эстетика», «Культурология», для аспирантов и соискателей – «Философия». Монографические работы лежат в основе читаемых лекций по курсам «Эстетика», «Мировая художественная культура». [1; 206]
Учебные курсы для студентов - «Философия, «Эстетика», «Культурология», для аспирантов и соискателей – «Философия». Монографические работы лежат в основе читаемых лекций по курсам «Эстетика», «Мировая художественная культура».  
 
Кандидатские и докторские диссертации, выполненные под научным руководством Сысоевой:
 
1. Михайличенко А. Ю. Образ человека в культуре тоталитарного общества: Дис. канд. филос. наук / Томский государственный университет. Томск, 2001. Специальность - 09.00.13 религиоведение, философская антропология, философия культуры.
 
2. Сайфуллина М. В. Музыкально-эстетическое воспитание как социокультурный процесс: Дис. канд. культурологии / Кемеровская государственная академия культуры и искусств. Кемерово, 2002. Сп.24.00.01 - культурология.
 
3. Брюханцева Н. В. Фантазия как философско-антропологическая проблема: Дис. канд. филос. наук / Томский государственный университет. Томск, 2002. Сп. - 09.00.13 религиоведение, философская антропология, философия культуры.
4. Солодовникова О. В. Эстетизация современной культуры и формы ее представления: Дис. канд. филос. наук / Томский государственный университет. Томск, 2002. Сп. - 09.00.13- религиоведение, философская антропология, философия культуры.
 
5. Маюнова О. И. Специфика материально-художественной культуры (декоративно-прикладных искусств и дизайна) в эстетизации предметного мира и человека / Томский государственный университет. Томск, 2003. Сп. 24.00.01 - Теория и история культуры.
 
6. Бодрова А. Ш. Ментально-антропологические основания костюма в традиционной культуре коренных народов Сибири: Дис. канд. филос. наук / Томский государственный университет. Томск, 2003. Сп. 24.00.01 - Теория и история культуры.
 
7. Турутина Е. С. Гендерная деконструкция смыслов любви в контексте отечественного философско-культурологического дискурса: Дис. канд. филос. наук / Томский государственный педагогический университет. - Томск, 2004. Сп. 09.00.13- религиоведение, философская антропология, философия культуры.
 
8. Чабанец Е. Н. Духовные практики искусств повседневности Китая и Японии: Дис:канд.филос.наук. Томский государственный университет, 2006г. Сп. 24.00.01 - Теория и история культуры.
9.Иванкина Л.И. Современная цивилизационная парадигма транзитивной потенциальности образования: Дис: докт. филос. наук. Бурятский государственный университет,2006. 09.00.11 - Социальная философия.
 
10. Медведева Т. А. Ирония как форма критики в культуре: Дис.канд. филос.н. Томский государственный университет,2007.
 
11. Слюсаренко М. А. Праздник как объект философской рефлексии: онтологический статус и экзистенциальный смысл: Дисс. канд.филос.н.,2007. Сп. 09.00.11 - социальная философия. Кемеровский институт культуры и искусств.
 
12. Сайфуллина М. В. Музыкальная культура и эстетическое воспитание: Дисс.док. филос.н. Испания. Барселонский университет, 2009.
 
13. Дыркова Любовь Алексеевна. Социокультурные трансформации русского мессианства в контексте российской идентификации: Дисс. канд. филос. н. Томский госуниверситет, 2009. Сп. 24.00.01 - Теория и история культуры. [2]


==Общественная деятельность==
==Общественная деятельность==
В 1970-1990 гг. – лектор ВУМЛ при ОК КПСС, общества «Знание»; участвовала в кинодискуссиях, кино-клубах, театральных обсуждениях; являлась литсотрудником радиостудии ТПИ и газеты «За кадры».  В последующем – член Гуманитарного совета ТГПУ; руководитель научно-методического семинара Гуманитарного совета ТГПУ; председатель редакционно-издательской комиссии учебно-методического совета ТГПУ; член международной ассоциации «Диалог культур» (г. Санкт-Петербург). [1; 206]
В 1970-1990 гг. – лектор ВУМЛ при ОК КПСС, общества «Знание»; участвовала в кинодискуссиях, кино-клубах, театральных обсуждениях; являлась литсотрудником радиостудии ТПИ и газеты «За кадры».  В последующем – член Гуманитарного совета ТГПУ; руководитель научно-методического семинара Гуманитарного совета ТГПУ; председатель редакционно-издательской комиссии учебно-методического совета ТГПУ; член международной ассоциации «Диалог культур» (г. Санкт-Петербург).  
 
==Публикации==
1. Интеллигенция и модернизация // Интеллигенция в изменяющемся обществе: Социальный статус, облик, ценности, сценарии развития. Материалы VIII международной научной конференции 15-18 июня 2010 г. - Улан-Удэ: Изд-во Бурят.ун-та, 2010. - С. 35-39.
 
2. Сослагательное наклонение МСУ в вакууме гражданского общества // Тоталитаризм и тоталитарное сознание. - Томск: Изд-во «Кит», 2010. - Вып. 8. - С. 195-201.
 
3. Социальная поддержка инвалидов вследствие боевых действий и военной травмы в СССР и РФ // Тоталитаризм и тоталитарное сознание. - Томск: Изд-во «Кит», 2010. - Вып. 8 - С. 201-206.(Соавтор Е. А. Сунцова)
 
4. Архитектура как социальное жизнестроение / Маюнова О. И. // Томск. Архитекторы. Архитектура. - Томск: Изд-во «Лель», 2010. - С.10-13.
 
5. Многотысячелетняя толерантность к одной моральной девиации // Формирование толерантности межэтнических отношений в процессе образовательного взаимодействия: Материалы Всероссийской научно-практической конференции 29-30 октября 2009 г. - Томск: Томский ЦНТИ, 2010. - С. 58-62.
 
6. Современная семья: типологии, характеристики, тенденции (соавтор Г.Б. Балданова) //Гендерное образование в подготовке учителя: Материалы Всероссийской конференции 2009 г. - Томск: Изд-ТГПУ, 2010.
 
7. Проблема гендерного доминирования в молодых семьях (на примере семей Агинского Бурятского округа) (соавтор Г. Б. Балданова) //Гендерное образование в подготовке учителя: Материалы Всероссийской конференции 2009 г. - Томск: Изд-ТГПУ, 2010. [2]


==Награды==
==Награды==
Награждена медалью «Ветеран труда» (1984 г.), значком «Отличник высшей школы» (1984 г.). За участие в выставке «Учсиб-2001» в составе Института образования РАО и кафедры педагога-исследователя ТГПУ была награждена Большой и Малой золотыми медалями.  
Награждена медалью «Ветеран труда» (1984 г.), значком «Отличник высшей школы» (1984 г.). За участие в выставке «Учсиб-2001» в составе Института образования РАО и кафедры педагога-исследователя ТГПУ была награждена Большой и Малой золотыми медалями.  


В 2004 г. награждена Дипломом лауреата конкурса Томской области в сфере образования и науки за высокие достижения в сфере образования и науки, способствующие укреплению престижа Томского научно-образовательного комплекса в стране и во всем мире, дипломами, денежными премиями за научно-методическую работу, дипломами Лауреата Всероссийскогих конкурсов за лучшую научную книгу Фонда отечественного образования 2007, 2008, 2009 гг. [2]
В 2004 г. награждена Дипломом лауреата конкурса Томской области в сфере образования и науки за высокие достижения в сфере образования и науки, способствующие укреплению престижа Томского научно-образовательного комплекса в стране и во всем мире, дипломами, денежными премиями за научно-методическую работу, дипломами Лауреата Всероссийскогих конкурсов за лучшую научную книгу Фонда отечественного образования 2007, 2008, 2009 гг.  
 
==Семья==
Муж – Приходько Дмитрий Николаевич (1938-1996 гг.), доцент ТГУ.
 
Дочь – Приходько Алиса Дмитриевна  (1966 г. р.).
 
Дочь – Приходько Екатерина Дмитриевна (1975 г. р.). [1; 206]


==Источники==
==Источники==
1. Профессора Томского политехнического университета 1991-1997гг.: Биографический сборник/Составители и отв. Редакторы А.В. Гагарин, В.Я. Ушаков. – Томск: Изд-во НТЛ, 1998 – 292 стр.
1. Профессора Томского политехнического университета 1991-1997гг.: Биографический сборник/Составители и отв. Редакторы А.В. Гагарин, В.Я. Ушаков. – Томск: Изд-во НТЛ, 1998 – 292 стр.


2. http://www.ssmu.ru/ofice/f8/soc/sisoeva.shtml
2. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/117942/%D0%A1%D1%8B%D1%81%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0


3. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/117942/%D0%A1%D1%8B%D1%81%D0%BE%D0%B5%D0%B2%D0%B0
[[Категория: Ученые ТПУ]]
[[Категория: Профессора ТПУ]]

Навигация