Питирим

Материал из Электронная энциклопедия ТПУ
Перейти к: навигация, поиск
Питирим
Константин Владимирович Нечаев
Pitirim.jpg
Дата рождения:

8 января 1926 года

Место рождения:

г. Козлов, Тамбовская губерния

Дата смерти:

4 ноября 2003 года

Место смерти:

г. Москва

Учёная степень:

доктор богословия

Учёное звание:

профессор

Альма-матер:

Московская духовная академия

Митрополит Питирим (в миру Константин Владимирович Нечаев; 8 января 1926 г., г. Козлов, Тамбовская губерния – 4 ноября 2003 г., г. Москва) – епископ Русской православной церкви, митрополит Волоколамский и Юрьевский.

Ответственный редактор «Журнала Московской Патриархии» (1962-1994 гг.).

Народный депутат СССР от Советского фонда культуры (1989 г.).

член комитета Верховного Совета СССР по делам воинов-интернационалистов, член Комиссии по вопросам депутатской этики; член Комиссии Священного Синода по вопросам издательства и церковной печати.

Организатор первой среди технических вузов России кафедры теологии (2001 г., Московский институт инженеров транспорта).

Почётный профессор ТПУ с 1993 г.

Биография

Из семьи священника. Окончил среднюю школу в 1943 г. и поступил в Московский институт инженеров транспорта. С 1944 г. – студент Богословского института и Богословско-пастырских курсов Московского Новодевичьего монастыря, в 1946 г. преобразованных в Московскую Духовную Академию и Семинарию. В 1951 г. окончил Академию со степенью кандидата богословия, оставлен профессорским стипендиатом по кафедрам патристики и разбора западных вероисповеданий. С 1951 преподавал историю и разбор западных вероисповеданий в МДА.

15 февраля 1952 г. патриархом Алексием рукоположён во диакона.

В 1953 г. получил звание доцента.

4 декабря 1954 г. рукоположён во священника. Проходил пастырское служение в крестовом патриаршем храме.

С 1957 г. — преподаватель Священного Писания Нового Завета.

13 апреля 1959 г. в Троице-Сергиевой лавре пострижен в монашество с именем Питирим. 8 октября того же года Святейшим Патриархом Алексием возведён в сан архимандрита и назначен инспектором Московской Духовной Академии и Семинарии.

2 января 1962 г. был назначен ответственным редактором Журнала Московской Патриархии, официального органа РПЦ.

Постановленим Патриарха и Священного Синода от 14 мая 1963 г. определено быть епископом Волоколамским, викарием Московской епархии, с назначением председателем Издательского Отдела Московской Патриархии. 22 мая в Синодальном зале Патриархии состоялось наречение во епископа.

В 1963-1994 гг.- председатель Издательского отдела Московского Патриархата.

В 1964—1965 гг. временно управлял Смоленской епархией.

С 9 сентября 1971 г. – архиепископ.

30 декабря 1986 г. возведён в сан митрополита с титулом «Волоколамский и Юрьевский».

17 марта 1989 г. избран народным депутатом СССР от Советского фонда культуры. Был членом комитета Верховного Совета СССР по делам воинов-интернационалистов, членом Комиссии по вопросам депутатской этики.

13 сентября 1989 г. назначен членом Комиссии Священного Синода по вопросам издательства и церковной печати.

3 декабря 1994 г. в связи с преобразованием Издательского отдела в Издательский совет освобождён от должности его председателя.

27 декабря 1994 г. освобождён от должности главного редактора «Журнала Московской Патриархии» и председателя редакционной коллегии сборника «Богословские труды».

В 2001 году организовал в МИИТе первую среди технических ВУЗов России кафедру теологии.

Оставался священно-игуменом Иосифо-Волоколамского монастыря.

Скончался 4 ноября 2003 г. в Центральном военном госпитале после тяжёлой болезни. [1]

Был членом Российской Академии естественных наук, заведовал кафедрой теологии Московского института инженеров транспорта, был доктором теологического факультета Пражского университета и профессором кафедры ЮНЕСКО «Золотое наследие Руси». Являлся членом комитета Верховного Совета СССР по делам воинов-интернационалистов, членом Комиссии по вопросам депутатской этики. [2]

Научная и практическая деятельность

В научной и практической деятельности Питирим выдвигает задачи духовного и патриотического познания отечественной Истории, осознания роли Русской Православной церкви во всех сферах жизни, включая экологию и межличностные отношения. Основная концептуальная схема представлена пониманием мира как единой системы осуществления Творческого замысла Создателя, который в содействии со свободной волей человека является направляющей силой мирового процесса. Мир как единая система, считает Питирим, не может рассматриваться изолированно ни в философской, ни в научной, ни в практической деятельности. Зримый материальный мир является проекцией мира духовного, его познание составляет целостный духовно-интуитивный процесс, объединяющий как позитивные знания, исследования фундаментальных наук, так и области внутренноего духовного проникновения в сущность явлений мира видимого и невидимого. Законы Божественного Промысла, понимаемые свободной волей человека, осуществляются в процессе жизнедеятельности личности. Однако человек подвержен ошибкам и крайностям, которые, не изменяя сущности Божественного закона, способны вносить чаще всего негативные отклонения от основной линии духовной эволюции мира. Эта позиция полностью находит отражение в подготовленном по программе ООН документе, названном «Декларация прав Земли». В этой декларации Земля рассматривается как правовой субъект взаимоотношений с человеком, отвечающий своими природными катаклизмами на аморальные действия человека. [3]

Труды

Имеет научные труды на русском и иностранном языках, а также различные по тематике и характеру публицистические статьи в периодических изданиях (всего более 100 названий).

«Значение любви в аскетических воззрениях преп. Симеона Нового Богослова» (кандидатское сочинение).

«Окончание учебного года в Московских духовных школах». ЖМП. 1960, № 7.

«Во имя единения и мира». (Посещение Свят. Патр. Алексием Сербского, Болгарского и Румынского Патриархов). ЖМП. 1962, № 7.

«Осенние праздники в Троице-Сергиевой Лавре в московской духовной школе». ЖМП. 1962, № 11.

Речь при наречении во епископа Волоколамского. ЖМП. 1963, № 2, с. 6.

Слово в день памяти Святителя и Чудотворца Алексия. ЖМП. 1963, № 2, с. 6.

«Несколько дней паломничества». ЖМП. 1962, № 9.

«Литературные труды Св. Патриарха Болгарского Кирилла». ЖМП. 1965, № 5.

«Этические стороны быстрого экономического развития в мировой перспективе и развивающиеся страны». (Доклад на всемирной конференции «Церковь и общество». Женева, 12-25 июля 1966 года). ЖМП. 1966, № 10. с. 64-70.

«Арсений, архиепископ Элассонский, и его поэма об учреждении русского патриаршества».

«Труды и странствование смиренного Арсения, архиеп. Эласонского и повествование об установлении Московского патриаршества».

Богословские труды, 1968, сб. 4, с. 251-256; 257-279.

«Религиозные основы миротворчества» ЖМП. 1969, № 4, с. 42-46.

«Патриарх Сергий в истории восстановления патриаршества» ЖМП. 1969, № 5, с. 63-71.

Слово в неделю русских святых. ЖМП. 1969, № 7, с. 15-16.

«Этот день принадлежит Церкви» ЖМП. 1970, № 6, № 2, с. 25-29.

Надгробное слово при отпевании Свят. Патриарха Алексия (21 апр. 1970 г.). ЖМП. 1970, № 6, с. 26-29.

«Основные проблемы современного богословского исследования в их развитии с конца Х1Х века».

Богословские труды, 1970, сб. 5, с. 215-226.

«О волоколамском Патерике» (публикация).

Богословские труды, сб. 10, с. 175-224.

«Из древних сокровищ Эфиопской Церкви» (публикация)

Богословские труды, сб. 10, с. 225-251.

Некролог о прот. Бонифатии Ивановиче Соколове. ЖМП. 1971, № 4, с. 34.

«У гроба Патриарха Грузинского» ЖМП. 1972, № 6, с. 57-63.

Слово на выпускном акте в Московских духовных школах 15 июня 1972 года. ЖМП. 1972, № 7, с. 12-13. «К 50-летию Союза ССР». ЖМП. 1972, № 12, с. 37-39.

«Братские визиты Предстоятеля Русской Церкви». ЖМП. 1973, № 2, с. 12-20; № 3, с. 8-13; № 4, с. 10-17; № 5, с. 11-18.

«У святителя Спиридона в Керхире». ЖМП. 1974, № 1, с. 44-46.

«О душе воскрешенной». ЖМП. 1974, № 2, с. 30.

«О поездке Патриарха Пимена в Эфиопию». ЖМП. 1974, № 5, с. 38-47.

«Церковь как претворение Тринитарного Домостроительства». (Доклад, прочитанный на конференции «Церковные дни-74» в Упсале, Швеция, 30 авг.-3 сент. 1974 г.).ЖМП. 1975, № 1, с. 58-63.

«Церковь и свершение творения» (Доклад, прочитанный на конференции «Церковные дни-74» в Упсале, Швеция, 30 авг.-3 сент. 1974 г.). ЖМП. 1975, № 1, с. 64-67-76 (примечания).

Слово в Неделю 16-ю по Пятидесятнице (произнесено 12 окт. 1975 года в Покровском храме МДА за Божественной литургией). ЖМП. 1976, № 1, с. 35-36.

«О блаженном Августине».

Богословские труды, 1976, сб. 15, с. 3.

Слово в Неделю Всех святых. ЖМП. 1977,. № 8, с. 66.

«Максим, Патриарх Болгарский». (О сборнике статей и речей Патриарха Болгарского Максима"). ЖМП. 1977, № 10, с. 53.

«Интронизация Блаженнейшего Патриарха Румынского Иустина I». ЖМП. 1977, № 11, с. 44-47.

«Погребение Блаженнейшего Архиепископа Кирского Макария». ЖМП. 1977, № 11, с. 47-50.

«Памяти Блаженнейшего Архиепископа Кипрского Макария». ЖМП. 1977, № 12, с. 39-44.

Перед панихидой в родительскую субботу. ЖМП. 1978, № 2, с. 28.

Слово в день поминовения святейшего Патриарха Алексия. ЖМП. 1978, № 2, с. 32.

В Неделю Всех святых. ЖМП. 1979, № 6, с. 27.

Лампада Преподобного Сергия. ЖМП. 1979, № 9, с. 32.

Слово перед панихидой (11 сентября 1980 г.) ЖМП. 1980, № 9, с. 52.

Слово на торжественном акте в Покровском храме МДА 21 сентября 1980 г. ЖМП. 1980, № 12, с. 17.

Слово под Новый год (произнесено в 1979 г. в храме воскресения Словущего в Москве). ЖМП. 1981, № 1, с. 26.

Слово в день памяти св. Иоанна Златоуста. ЖМП. 1981, № 2, с. 37.

Слово на Пассии 3 марта 1981 года. ЖМП. 1981, № 8, с. 43.

Слово о послушании (произнесено 29 нояб. 1981 г. в храме Воскресения Словущего в Москве). ЖМП. 1982, № 1, с. 44).

Рождественское письмо к христианам публицистам. ЖМП. 1982, № 1, с. 66.

Богословие свят. Патриарха Пимена. Его общественное и миротворческое служение. ЖМП. 1983, № 2, с. 20.

Слово на Вознесение Господне. ЖМП. 1983, № 9, с. 36.

«Пастырская дидактика св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова». (Речь при вручении ему диплома доктора богословия 22 нояб. 1983 г.). ЖМП. 1984; № 3, с. 70.

Слово в день памяти св. пророка Божия Елисея (произнесено 27 июня 1984 г. в храме Вокресения Словущего в Москве). ЖМП. 1984, № 8, с. 41.

«Жертва вечерняя» (произнес. в хр. Воскресения Словущего в Москве 29 июля 1984 г.). ЖМП. 1985, № 1, с. 40.

«Свете Тихий». (Слово произ. после акафиста в хр. Воскресения Словущего в Москве, 25 нояб. 1984 г.). ЖМП. 1985, № 2, с. 41.

«О званых и избранных». ЖМП. 1985, № 12, с. 34.

«Ангела Хранителя у Господа просим» (21 нояб. 1985 г.) ЖМП. 1986, № 1, с. 41.

Дидактические принципы Яна Амоса Коменского и их влияние на становление богословского образования в русской духовной школе. ЖМП. 1986, № 5, с. 69-72; № 6, с. 70-75.

Русь уходящая. М., 2007. 640 с. [4]

Награды

Церковные:

  • Орден святого равноапостольного великого князя Владимира I и II степени;
  • Орден преподобного Сергия Радонежского I степени;
  • Орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени.

Государственные:

  • Орден «Знак Почёта»;
  • Орден Дружбы народов.

Ccылки

1. http://ru.wikipedia.org/wiki/%CF%E8%F2%E8%F0%E8%EC_(%CD%E5%F7%E0%E5%E2)

2. http://m-necropol.narod.ru/pitirim.html

3. http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/101187/%D0%9F%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BC

4. http://ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_2049